Une méditation réceptive

La méditation Vipassana est peut-être la plus belle des techniques de méditations; elle est sans doute la plus simple. Cependant, il est souvent préférable de passer par les techniques actives avant de pouvoir s’asseoir tranquillement.


Méditation Vipassana
La méditation de la connaissance profonde

Trouvez un endroit confortable où vous asseoir, pour un temps variant de 45 à 60 minutes. Si vous vous asseyez chaque jour, à la même place, à la même heure, votre démarche sera plus facile. Cet endroit ne doit pas être nécessairement silencieux. Cherchez jusqu’à ce que vous trouviez la place qui vous convient le mieux. Vous pouvez vous asseoir une ou deux fois par jour, mais ne le faites pas pendant l’heure qui suit un repas, ni pendant l’heure qui précède votre sommeil.
Il est important de s’asseoir dos et tête droits. Les yeux doivent être fermés et le corps aussi immobile que possible. Vous pouvez vous aider d’un banc de méditation, d’une chaise à dossier droit, ou de coussins bien disposés.
Il n’y a aucune technique spéciale de respiration. La respiration ordinaire, naturelle, convient parfaitement. La méditation Vipassana est fondée sur la prise de conscience de la respiration, il s’agit donc d’observer la montée et la descente de chaque respiration, à l’endroit où la sensation est la plus évidente: au niveau du nez, dans la région de l’estomac ou du plexus solaire.
La méditation Vipassana n’exige pas de concentration, et rester conscient de la respiration pendant une heure entière n’est pas un but en soi. Si des pensées, des sentiments ou des sensations surgissent, si vous prenez conscience de bruits, d’odeurs ou du vent à l’extérieur, laissez tout simplement votre attention aller vers eux. Regardez ce qui survient comme vous regarderiez des nuages passer dans le ciel: ne vous y attachez pas, ne les rejetez pas non plus. Chaque fois que vous avez le choix de votre attention, retournez à la conscience de la respiration.
Rappelez-vous, rien de spécial n’est censé arriver: il n’y a ni succès ni échec; il n’y a pas non plus de progrès. Il n’y a rien à découvrir ou à analyser, mais des éclairs de conscience peuvent se produire sur une chose ou une autre. Les questions et les problèmes pourront être perçus simplement comme des mystères à apprécier.

Ce texte est extrait du “Livre des Méditations” de Osho paru aux éditions Ronan Denniel
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